Э.Поньон. Повседневная жизнь Европы в 1000 году.
«Наш Рауль, находясь в одном из монастырей, встретил «юношу, родом из Марселя, одного из тех людей, что привыкли бродить по земле, ничему не учась и не стремясь увидеть новые места». Этот бродяга был не единственным в своем роде, раз его относят к некой категории лиц. Хочется спросить, на какие средства жили эти люди? Возможно, мы получим ответ на этот вопрос, если примем к сведению то, что говорил этот человек Раулю и другим монастырским братьям. Он рассказал, будто, имея желание все повидать, он пересек некую пустыню и встретил отшельника, который якобы провел там двадцать лет, не видя ни одного человека. Подвижник сказал ему: «Я понял, что ты пришел из Галлии. Но прошу тебя, ответь, видел ли ты когда-нибудь монастырь Клюни?» Услышав утвердительный ответ, он продолжал: «Знай же, что этот монастырь не имеет себе равных в романском мире, в особенности в умении освобождать души, подпавшие под власть демонов. Там столь часто совершаются животворящие литургии, что почти не проходит дня без того, чтобы это непрекращающееся занятие не позволило вырвать чью-либо душу из власти злых демонов». Если наш юноша рассказывал эту историю монахам Клюни (а это вполне вероятно), то можно быть уверенным, что этому доброму человеку было оказано щедрое гостеприимство и он ушел из аббатства не с пустыми руками.»

читать дальшеВ.Швебель. Взгляды и суждения.
«Математика – логический брак работы мозга, позволяющий человеку знать то, о чем невозможно думать.»
«Молодежь, горящая желанием покорить мир, вскоре обнаруживает, что в этом мире речь идет в основном не о покорении и приключениях, а о выживании».
«Порой за этику выдают то, что делает изобретателей такой этики сильнее, а конкурентов слабее».
«Народ теряет уверенность в себе, если его собственная мораль ввела его в заблуждение и с головой выдала чужой аморальности.»
«Мудр лишь тот, кто продает свои знания тем, кто не употребит их во зло».
«В высшей степени наивен тот, кто выслушивает от своих врагов поучения о добре и зле.»
«Народ перестает быть народом, как только он перестает праздновать победы и оплакивать поражения.»